110年4月

光影物語─邱蕙琳多媒材個展

資料提供/新北市客家文化園區

伊西斯是古埃及最重要的女神,是母性和豐產的庇護者,主司生命和健康,也是祕密保護者。在埃及尼羅河三角洲的古都賽伊斯的伊西斯的神廟裡,雋刻着一句話:「我乃往事、今事和未來之事,任何死者都未能揭開我的面紗。」因之「伊西斯的面紗」指的是比喻未揭開的祕密或隱藏的真理。

如果說圖像是記憶的片段,那抽象的圖像特質就不單只是片段,而是記憶影像運動的延續,靜止的線成因於墨點的延續,散發的筆觸堆疊出色塊的構成,完整布置於畫面中,猶如一座心象的自然地圖或風景,伴隨畫中強烈橫亙的線條,彷彿像一把利刃劃過自然的面紗,揭開森林的無人之境。

在西方古典主義的神話形象中,喜歡以阿提米斯(Artemis)與伊西斯(Isis)相結合的女神隱喻自然,女神總是帶著面紗,古典圖像中常以阿波羅掀開面紗的形象,來指涉揭開自然的面紗。邱蕙琳老師現任職於弘光科技大學化妝品應用系,其創作線條與色彩穿梭於畫面載體之上止於畫面的邊界,動與靜同時交替運行,綿延出時間的抽象特質。畫中線條,有種現代藝術揭開伊西斯面紗的聯想,從劃開自然祕密到寓意人類面對自然的態度,滿盈著濃烈狂放情感與憂鬱冥想。

經緯之間.織織不倦 烏來泰雅織女與織物的對話

資料提供/烏來泰雅民族博物館

新北市烏來泰雅民族博物館與國立歷史博物館合作辦理「經緯之間.織織不倦—烏來泰雅織女與織物的對話」特展,除了展示兩館所典藏泰雅傳統織物,亦展出烏來泰雅織女重拾傳統編織技藝之代表作品、手稿筆記與老照片,期盼觀展的朋友能以烏來織女視角,回顧過往今昔烏來泰雅編織文化從隱沒、重建到復振的歷程。

此次特展以「經緯之間」、「織藝再現」、「織織不倦」和「編織未來」四大展題,勾勒烏來泰雅織女在時代更迭中不斷織作的心路歷程。

在泰雅族傳統社會中,編織技藝是由母親口述授予女兒,然而新北市烏來區因毗鄰大臺北地區,使得烏來泰雅族人長久以來和外界互動頻繁,隨著經濟型態迅速變遷,烏來成為觀光區,當地的泰雅女性也因之擁有日益多元的職業選擇,傳統的編織文化便逐漸消逝且隱沒。

民國80年代,烏來泰雅婦女驚覺編織技藝即將消逸,遂積極參與家政班、編織聯誼會,直至籌組新北市烏來區原住民編織協會,再歷經多年努力,才終於在2020年「烏來區泰雅編織節」展現烏來織女們眾志成城所打造的泰雅族屈尺群族服,為這段歷程劃上美麗的註腳。

特展中的10位烏來織女穿梭經緯,透過絲線交織出時代之下的聲音與故事,歡迎踴躍前來觀展,仔細品味欣賞,感受烏來泰雅織女的生命能量和深刻情感。

50風華 華岡博物館50周年館慶特展

資料提供/中國文化大學華岡博物館

華岡博物館是全臺第一間大學博物館,於1971年正式開館。有賴於學校創辦人張其昀博士及歷年的捐贈者、託管、移交等各單位及個人,現今華岡博物館館藏包含近現代中西繪畫、書法、版畫、攝影、歷代陶瓷、民俗文物、卑南文化玉石器等各種類別,館藏超過上萬件,其中又以近現代書畫收藏最具代表性,質與量皆為全臺大學博物館之冠。

為慶祝50周年館慶,特別精選書畫、書法、油畫、粉彩、版畫、攝影、雕塑等逾百件各類別作品,書畫及圖稿涵蓋清代海派、渡海四家、嶺南派等,直至近代約80位各時期具代表性的藝術家以及歷屆校友,包含南張北溥合繪之《山水十二冊頁》、由藍蔭鼎等名家所書寫的《鄧芝園介壽集》、敦煌「安西榆林窟第五窟西夏普賢菩薩、文殊菩薩赴法會像」粉本、溥心畬「枯樹賦」等鎮館之寶等作品。

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