展覽趣

彩虹的誓約─泰雅編織文化特展

資料提供/新北市立十三行博物館

泰雅族是臺灣原住民中分布最廣且擅長編織的一族,而織布是泰雅婦女生命歷程中不可或缺的重要組成,更是與祖靈之間的約定。泰雅族傳統的織布文化淵遠流長,各地支群也為了因應不同生活場域而發展出各自精采的織布技法與樣式,交織出豐富多元的織藝文化。

對泰雅婦女而言,織布不只是滿足日常生活所需的一項技藝,更是貫穿一生的使命。唯有精於織布的婦女才有文面的資格,而文面則是踏上彩虹橋、回歸祖靈懷抱的基礎。也因此,於泰雅婦女而言,織布的意義不僅是泰雅社會兩性分工的象徵,更昇華至延續個人生命與傳承族群文化的深層意涵。

傳統的泰雅族紋飾傳達了祖靈精神及其他意涵,不同的編織文化和技術也隱含在不同的紋飾之中,如多重菱形即象徵族人必須團結之意,而多彩的平織條紋與彩虹橋傳說有關。這些美麗的紋飾被賦予族群精神,成為自我認同的象徵。

為了更深入理解泰雅族織藝的文化與意義,新北市立十三行博物館將於8月1日起展出泰雅族各支群傳統的精美織品,包含各式長衣、短衣、胸兜、披肩、新娘嫁衣,以及象徵榮耀的凱旋衣。同時也將展示從製線到織布的過程,以及傳統編織技法。除傳統服飾外,亦有現代織女改良的傳統服飾的完整展出。泰雅族織女至今依然操作著傳統的水平織背帶布機,堅持著祖靈流傳下來的使命,期待大家齊來十三行,分享她們織布的故事。

遇見「三隻小豬」 星兒世界探索畫展

資料提供/新北市美麗永安藝文中心

像天上的星星一樣,在遙遠而漆黑的夜空中獨自閃爍著,自閉症患兒因而被稱為「星星的孩子」。只要藉由藝術活動,就能啟發他們的藝術能力,透過展出其畫作與創作品,重建自閉症族群在群眾心中的樣貌,使大家能理解星兒們所遭遇的困境,消弭雙方的距離。此展由新北市政府文化局與希望共好協會共同策辦,展示內容以童話故事「三隻小豬」為主軸,主要闡述豬小弟是一個自閉症孩子,所以有固著的人格特質,當媽媽要求豬寶寶們建造屬於自己的房子時,豬小弟全然不顧外人眼光,堅持己念地蓋了費時又費工的磚塊屋,卻也因此保全了大哥和二哥的性命,沒被大野狼吃吞下肚。自閉症常有固著的性格,在人生的道路上或許是意想不到的優勢,所謂天生我材必有用,每個人都是獨一無二的,都應被重視。協會執行長呂蓮華說到:「雖然我們孩子不擅表達,但十足誠摯地邀請大家一起進入他們的內心世界。」

此次展出作品涵蓋水墨畫、版畫、粉蠟筆畫、拼貼畫、立體畫、手捏陶以及多媒彩創作方式,十分豐富多樣,顯現了星兒們豐沛的藝術天分。此外,結合了疊色、渲染、顏色分配、拼貼、2D立體概念與捏陶等技法,值得細看。

2020新北市國際金屬工藝大賽成果展

資料提供/新北市立黃金博物館

由新北市立黃金博物館所舉辦的2年一次的新北市國際金工大賽,今年(2020)已經邁入第7屆。此次賽事分為「首飾組」與「器物組」,共有來自亞、歐、美、澳等4大洲、19個國家或地區,總計152件作品參賽,經初選及決選兩階段評選,最後選出首飾組12件、器物組12件,共計24件得獎作品,無論在複合媒材的實驗創作,或是運用不同技術及表現方法,在在呈現了金工創作與其理念的多元樣貌與可能性。

值得一提的是,臺灣金工創作者囊括了首飾組與器物組的金質獎,成績相當亮眼,顯見臺灣金工創作的水準,比起國外毫不遜色——首飾組金質獎得主呂佳靜的作品「基本配件」,由黃銅所打造的模具,象徵著社會的期待,經由模具大量製造出來相似模樣的概念,談論因社會眼光而產生的絕對標準,使人與人之間的異同,趨向單一而索然無味。器物組金質獎得主王以安作品「沒有開始也沒有結束─Ⅰ、Ⅱ」,則是體現了技法、材質與創作者之間相互激盪的過程:當金屬反覆推擠、碰觸、變化,隨著調動與形塑變化重新拼裝,每次的波動,腦海即出現新的疆域,直到被靈魂盈滿;胎體上的琺瑯,彷彿時間被層疊、抹平、摧毀又迸裂而去,將思緒溫柔、沈靜地封存在錘打痕跡裡。

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