礦.事.紀 水金九礦山當代藝術展

資料提供/新北市立黃金博物館

古羅馬著名詩人奧維德(Ovid)將人類世紀劃分為金、銀、銅、鐵紀元。其中的黃金紀元,終年如春,人類與自然和平相處。但在黑鐵紀元時代,人類無窮的慾望形成,開始以疆界劃分國家,也學會了挖礦的技術和戰爭的手段。《礦.事.紀》試圖從礦業史的探究中得到線索,重新繪製黑鐵紀元中更貼近個人感知的現實。

此次參展的藝術作品中,許家維的<台灣鑛業株式會社計劃>結合老照片、空拍機拍攝與線上遊戲「當個創世神」,穿插遊戲畫面與遺址影像,以嘗試從虛擬的製作經驗映照當地的歷史記憶。

劉圩的<名字不為人所知>則關注正史之外亦真亦假的口述個人史。而當廢棄的山區地點已不可考,名字也就不須為人所知了。
陳依純的<捕虜監視所>以二戰期間日軍設於金瓜石戰俘營的故事為主題,思索戰爭機器及人權問題。
廖建忠的<金雞>是一台現代挖礦必備的滾筒式採礦機,外型如同金雞,雖然從未運用於金瓜石,卻意外的與山城景象契合。
吳權倫的<沿岸採礦>將海岸上塑膠、泡棉等石化材料與蚵殼海沙所形成的聚合物視為當地礦物,具體地指出「人造品」、「天然物」的分際,就像「人類」與「自然」的關係一樣糾結難辨。

11/09-2019/03/03│新北市立黃金博物館(瑞芳區金光路8號)│02-2496-2800#2868林小姐│www.gep.ntpc.gov.tw│更多活動詳情請上官網或電洽查詢│其他活動請參見P73「雙北藝賞」之「新北市立黃金博物館」

摘要: 

古羅馬著名詩人奧維德(Ovid)將人類世紀劃分為金、銀、銅、鐵紀元。其中的黃金紀元,終年如春,人類與自然和平相處。但在黑鐵紀元時代,人類無窮的慾望形成,開始以疆界劃分國家,也學會了挖礦的技術和戰爭的手段。《礦.事.紀》試圖從礦業史的探究中得到線索,重新繪製黑鐵紀元中更貼近個人感知的現實。

地點: 

新北市立黃金博物館(瑞芳區金光路8號)

電話: 

02-2496-2800#2868林小姐

相關網站: 

www.gep.ntpc.gov.tw
Zircon - This is a contributing Drupal Theme
Design by WeebPal.