107年10月號

新北市國際藝術村駐村藝術家微型成果展

資料提供/新北市立淡水古蹟博物館

位於淡水烏啾埔的新北市國際藝術村,102年起召募藝術工作者進駐,迄今已有60多位藝術家在這裡展現豐沛的藝術創作能量。
本期駐村藝術家包含擅長版畫創作之劉裕芳、曾榮獲交通部觀光局微電影首獎之攝影師魏天健、新生代藝術創作者裴靈與郭佩奇,以及長期投入公益藝術領域之三明治工團隊。

10月成果展登場的是兩位新生代藝創者,郭佩奇擅長使用複合媒材創作,於新北市國際藝術村駐村期間,學習自由織與Macrame花邊結,將日常風景的記憶織進布裡,此次展出作品以自由編織創作為主,單配混合媒材與新媒體技術的呈現,表達作者每日夜晚於淡水河畔騎腳踏車觀看的風景,以一個異鄉人至淡水生活許久後的認同與感受,創作一系列沿淡水河岸的心情、生態與自然的生活樣貌。

7年級生裴靈,擅長以雕塑、裝置為創作主要使用媒材,並關注社會中的小人物特質,將其美好之處作為作品,此次以石材為主的創作「哨兵」,靈感發想自藝術村鄰近的國定古蹟滬尾礮臺,這群「哨兵」以守望者的概念,如同扎根在此處石頭建造的碉堡,屹立不搖。在古蹟環境裡,遠離都市塵囂的創作,連結雕塑媒材與時空的關聯,傳達值得高舉的美好意義。

展覽期間,同時邀請駐村藝術家辦理藝文體驗活動,歡迎大家前來參與。

採.煉百草丹再現金瓜石青草祭

資料提供/新北市立黃金博物館

水金九礦山處處可見臺灣金銅礦業發展的遺跡,有形的礦業設施與無形的民俗節慶,勾勒出獨樹一格的礦業文化特色。
金瓜石聚落昔日的歲時節慶非常多元,包含農曆新年、媽祖聖誕、採草藥煉丹丸、關公聖誕、山神祭、中元普渡等活動,其中「採草藥煉丹丸」已有百多年歷史,隨著產業變化、人口遷移及社會型態轉變,部分民俗活動盛況逐漸式微。

大金瓜礦脈露頭在1984年被發現後,金瓜石逐漸湧入人潮,形成多處聚落。然因金瓜石礦山地處偏遠,氣候多雨潮濕,春夏之交好發疾病,在醫療資源不足的年代,「百草丹」遂成地方居民仰賴的資源。秉持勸善濟世的廟堂宗旨,金瓜石當地信仰中心─勸濟堂,自建廟之初即籌辦「採草藥煉丹丸」,每年端午節當日由神尊出巡指藥,再由信眾合力採草、煉製百草丹,提供舊時醫療需求,百多年來成為當地獨有的民俗祭儀,近年來統稱為「青草祭」。隨著醫藥資源提升,信眾求取百草丹的需求相對降低,因此青草祭並無年年舉辦,端視百草丹存量多寡而定。

2018年,金瓜石勸濟堂恢復停辦十年的青草祭,是為既珍貴又獨特的民俗祭儀,也延續了金瓜石的世代生活記憶。此展透過「金瓜石青草祭的故事」、「在地景裡採百草」、「合力煉丹丸」等主題,呈現礦山獨特的「青草祭」。

書海有畫.有詩.有客家吳嘉陵多媒材個展

資料提供/新北市立圖書館總館

創作可以激盪出十分美好的能量,讓人類的文明社會有了符號象徵。行政院客家委員會與新北市政府合作,於新北市立圖書館總館舉辦藝術創作、館藏客家主題書、玻璃牆上客家詩/俗諺等客家系列主題展。

花布蠟筆馬賽克 樸實寫意客家庄
此次的「書海有畫.有詩.有客家」,是創作者吳嘉陵歷經三年的作品,他以花布、馬賽克、蠟筆等各種不同軟硬性的媒材創作,畫筆磨擦的痕跡、纏繞棉線於畫面的肌理,隱寓女性的自我獨白,或與客家典範女性的角色產生對話;而客家花布則呼應現代生活中大多數人對於傳統意識的普遍認知,在花朵的圖案裡藏有女性對婚嫁的期望;伙房裡常見的花草植物是客家人的生物學校,圍繞著習俗、避邪、價值觀和中藥等實用功能,展現客家庄樸實的一面。

觀察探索生活 創作記憶之花
吳嘉陵的多媒體創作個展,是一種生活的觀察與探索,失落/重建社會價值的過程,他以客家聚落常見的野花植物、屋瓦建築圖案、生活用品的花布/拼布作為創作題材,吟唱出記憶中的花,叢花裡有母親利用碎布製衣、有母親化身為生物老師教大家認識植物;叢花裡還有大作匠師的祖父,用美麗的花磁磚妝點屋瓦。

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